Dois homens de vida dissoluta tentaram comungar em pecado mortal, mas as Hóstias tornaram-se brasas ardentes que queimaram suas línguas. Ao cuspirem o Sacramento, as Partículas esculpiram suas marcas geométricas diretamente na pedra da balaustrada, resistindo a todas as tentativas de lavagem.
Na segunda-feira de Páscoa do ano de 1604, a pequena comunidade de Mogoro, situada na ilha da Sardenha, na Itália, testemunhou um evento impactante na Igreja de São Bernardino. O pároco local, Dom Salvador Spiga, celebrava a Santa Missa festiva perante uma grande assembleia de fiéis e, após concluir o rito da consagração, posicionou-se na balaustrada do presbitério para a distribuição da Sagrada Comunhão. Entre as pessoas que se aproximaram da fila, o sacerdote avistou dois homens cuja conduta moral era publicamente questionável e que eram conhecidos por todos na região devido à vida dissoluta e desregrada que levavam.
Apesar das graves infrações espirituais dos indivíduos, o Padre Dom Salvador, não possuindo justificativa canônica imediata para impedi-los publicamente, depositou as Partículas sagradas na boca de cada um deles. O que se sucedeu nos instantes seguintes estarreceu os presentes: assim que receberam o Sacramento, os dois homens foram tomados por uma expressão de dor extrema e cuspiram violentamente as Hóstias de volta, lançando-as contra o pavimento de mármore da balaustrada. Em meio ao pânico e ao remorso, os indivíduos gritaram que as hóstias haviam se transformado em carvões em brasa dentro de suas bocas, queimando severamente suas línguas, e fugiram correndo do templo.
Dom Salvador Spiga recolheu as Sagradas Hóstias caídas com profunda reverência e tristeza pelo sacrilégio cometido. Ao inspecionar o local exato do impacto no mármore, o sacerdote percebeu que o milagre havia deixado um sinal físico permanente. A matéria mineral da pedra havia cedido de forma sobrenatural, exibindo as marcas redondas e perfeitas das duas Partículas perfeitamente esculpidas e gravadas no relevo da rocha. Assustado com a repercussão, o pároco ordenou que os funcionários fizessem uma lavagem profunda e vigorosa na pedra utilizando produtos de limpeza da época, na esperança de apagar os vestígios, mas todas as tentativas humanas revelaram-se completamente inúteis.
O prodígio foi alvo de minuciosas investigações eclesiásticas lideradas pelo Bispo da época, Monsenhor Antonio Surredo, e por seus sucessores na diocese, que atestaram a veracidade do fenômeno físico. O caso foi amplamente documentado por cronistas e historiadores respeitados da Igreja, como o Sacerdote Pietro Cossu e o Padre Casu. O respaldo jurídico definitivo do milagre foi registrado em um ato público oficial outorgado pelo notário Pedro Antonio Escano em 25 de maio de 1686, validando a autenticidade do relicário e a memória do milagre para a posteridade.
Por meio desse contrato notarial de 1686, o Reitor de Mogoro encomendou a construção de um belíssimo e imponente minitemplo feito de madeira dourada para ser instalado no topo do altar-mor da Paróquia de São Bernardino. Na base dessa estrutura artística, foi projetada uma cavidade específica para expor de forma protegida a 'Pedra do Milagre', permitindo que os fiéis pudessem contemplar as marcas das hóstias. Até os dias atuais, a rocha com as duas incrustações circulares permanece exposta na paróquia, e a comunidade local realiza anualmente uma solene procissão eucarística no domingo seguinte ao da Páscoa como um ato coletivo de reparação pelo sacrilégio do passado.
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Eu sou o pão vivo que desceu do céu; quem deste pão comer, viverá eternamente.
João 6, 51